برگزاری همایش «تأثیرات امام خمینی (س) بر جهان اسلام » در نگارستان امام خمینی (س) اصفهان

 در آستانه چهلمین سالگرد پیروزی  لنقلاب اسلامی  همایش «تأثیرات امام خمینی (س) بر جهان اسلام »  با سخنرانی دکتر سهیل اسعد از ارژانتین 18 بهمن در نگارستان امام خمینی (س) اصفهان برگزار گردید.

به گزارش روابط عمومی موسسه تنظیم ونشر آثار امام خمینی (س) اصفهان : همایش تاثیرات امام خمینی(س) بر جهان اسلام  با حضور میهمانان داخلی و خارجی  در محل موسسه تنظیم و نشر اثار حضرت امام خمینی در اصفهان برگزار شد. در این مراسم پس از تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید گروه موسیقی ارتش جمهوری اسلامی با نواختن سرود جمهوری اسلامی ایران و تعدادی از سرودهای انقلاب دیگر به هنرنمایی  پرداختند. در ادامه  حجت الاسلام ملکی ریاست جامعه المصطفی اصفهان به  ایراد سخنرانی پرداختند.

ایشان برگزاری این گونه مجالس و محافل را از مصادیق بارز شعائر الهی دانستند و ادامه دادند در شرایطی که دشمن از هر سو برای تخریب و تخطئه انقلاب اسلامی و ارزشهای آن آمده و آماده است باید برای مقابله در جبهه فرهنگی بر شدت و کیفیت این گونه مجالس افزود. ایشان در فرازی از سخنان خود به تقسیمات جهان پس از جنگ جهانی دوم پرداختند و بیان کردند که در تقسیمات ابرقدرت ها  کشورهای اسلامی و جهان اسلام هیچ نقش و جایگاهی نداشتند و آن ها چون تکه ای بی تصمیم در دست این قدرتها دست به دست می شدند. اما انقلاب اسلامی و امام خمینی(س) این معادلات را بر هم زدند و به کشورهای اسلامی تشخص و تاثیرگذاری بخشیدند.

بخش دوم برنامه با سخنرانی دکترسهیل اسعد از کشور آرژانتین که در حوزه آمریکای لاتین از چهره های تاثیرگذار در تبلیغ تشیع هست و از مریدان اندیشه های امام و انقلاب اسلامی می باشد  به ایراد بیاناتی پرداخت.

ایشان ارزش  زندگی افراد را در پیوند با معنویت دانستند و بیان داشتند افرادی که بعد معنوی تهی دارند زندگی کم ثمر و کم کیفیتی را پشت سر می گذارند.

وی با بیان اینکه امام خمینی (س) درس دشمن شناسی به شیعیان داد و این بعد اجتماعی را زنده و واقعی کرد، اظهار داشت: مراجع ما نیز قبل از انقلاب جایگاه مناسبی نداشتند اما امام راحل (س) با بحث ولایت فقیه و اقتصاد مقاومتی، مدیریت جدیدی را مطرح کرد.

 ایشان گفت:  امام خمینی (س) در عصر ما یک مصلح و یک احیاگر بود  از جمله  اینکه  امام خمینی (س)  احیاگر نقش خدا در زندگی بشر در عصر کنونی  است  ،  جایگاه خداوند قبل از انقلاب اسلامی  و موقعیت خداوند در بین انسان ها و تمدن ها و فرهنگ به این گونه بود که برخی از نظریه پردازان به محوریت انسانیت و مُردن خداوند قائل بودند و متدیین  جهان خداوند را به زمان خاص، برخی از مکان های خاص، برای کارهای خاص انتخاب کرده بودند.

 بنابراین خداوند جایگاه خاصی در زندگی نداشت، حتی در تحلیل ها آمده است  اگر این انقلاب اسلامی اتفاق نمی افتاد مسیر امت  دو جهت داشت، یااینکه همگی داعشی و تکفیری و سلفی می شدندو یااینکه سکولار می شدندو فقط در نماز و روزه مسلمان بودندو اسلام در دیگر ابعاد دخالتی نداشت.دکتر اسعد ادامه داد قبل از نهضت امام خمینی و پیروزی انقلاب اسلامی دین و زندگی دینی حالت احتضار داشت و جز در روزهایی خاص در مکان های مذهبی یا یک روایت کرخت و فراموش شده و در معرض خطر کمونیسم و سکولاریسم چیزی از آن باقی نمانده بود.

 دکتر اسعد امام خمینی(ره) و نهضت اسلامی تحت رهبری ایشان را عامل پررنگ شدن و محوری شدن نقش خدا در زیست و زمانه بشر معاصر دانست و روایتی ملموس از نقش خدا و معنویت در زندگی افراد جامعه قبل از حرکت الهی امام خمینی(س) بیان کرد.

ایشان از دوست کاستاریکایی خود مثال آورد که می گفت: تا قبل از امام خمینی(س) دین برای ما یک اورژانس برای مواقع گرفتاری و بدهکاری بود. دکتراسعد بیان داشتند قبل از انقلاب اسلامی ائمه و خصوصا امام حسین(ع) تنها یک تاریخ بودند و "السلام علی الحسین" بر لسان مومنان بود اما با حرکت امام خمینی  واقعه کربلا و امام حسین (ع) به متن زندگی و زیست مومنان  آمد و "لبیک یا حسین" به مفهوم کنشگری و شهادت طلبی وارد زندگی  مومنان و شیعیان شد و این معادلات جهان را دگرگون کرد.  دکتر اسعد در فراز دیگری از سخنانش بر نقش امام خمینی(س) بر احیای تفکر مهدویت اشاره کرد و گفت پس از حرکت امام خمینی بود که اندیشه مهدویت به یک ثقل مرکزی در میان مومنان و مخالفان شد.

ایشان از تعدد مراکز مهدویت پژوهی در ایالات متحده و دیگر کشورهای غربی نام برد که به بررسی و تحقیق و تالیف درباره آخرین ذخیره الهی حضرت مهدی(عج) می پردازند. دکتر اسعد از مواجهه خود با کتابهایی در حوزه تخصصی مهدویت در دورترین نقاط آمریکای لاتین هم سخنانی بیان داشت. ایشان به جایگاه نه چندان مناسب شیعیان در ساختار سیاسی- اجتماعی لبنان تا قبل از حرکت امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی ایران اشاره کرد و ادامه داد شیعیان تا قبل از امام در لبنان شهروند درجه دو سه بودند و اساسا به حساب نمی آمدند و بسیاری هم به پنهان کردن هویت خود به ایدئولوژی های دنیامحور متوسل شده بودند اما حرکت اسلامی امام خمینی(س) اعتماد به نفس و عزت را به شیعیان بازگرداند و امروز به برکت امام خمینی(س) نام شیعیان در تمام تصمیم گیری های مهم منطقه و جهان مطرح است و به طور مثال در قضیه سوریه ابرقدرتهایی چون ایالات متحده و روسیه بدون نظر حزب الله لبنان قادر به تصمیم گیری نیستند.دکتر اسعد امام خمینی(س) را احیاگر اخلاق دانست و ادامه داد که  تا قبل از انقلاب اسلامی اخلاق حالت نسبی پیدا کرده بود وبا وقوع انقلاب و نفس امام خمینی معیار اخلاق اسلامی در جامعه احیا گردید و حرکت به سوی ارزشهای ابدی الهی به معیار در جامعه تبدیل شد.دکتر اسعد نظام الهی فکری امام خمینی (س) را یک الگو و نوآوری کم نظیر در دنیا خواند که جهانیان را متحیر کرده است. ایشان با اشاره به فشارهای ایالات متحده و غرب بر ایران ادامه داد در روزهای ابتدایی انقلاب که جمهوری اسلامی نوپا و اوضاع بی سامان بود دشمنان نتوانستند به ایران ضربه بزنند و امروز که ایران قدرتمند است و پایدار و البته آمریکا و غرب سراشیبی زوال را طی می کنند هرگز نخواهند توانست ضربه ای به انقلاب اسلامی و ایران وارد کنند و این از برکات اندیشه امام خمینی(س) است. دکتر اسعد با اشاره به سفر هیئتی از آمریکای لاتین به تهران از شگفتی آنان از مشاهده بی اثر بودن تحریم های آمریکا بر روند زندگی و اقتصاد در ایران سخن گفت.

در پایان مراسم  جوایزی از طرف موسسه تنظیم و نشر امام خمینی نمایندگی اصفهان به طلاب برگزیده  خارجی جامع المصطفی که در حوزه اندیشه امام خمینی (س) و انقلاب اسلامی  در خارج از کشور  می باشند ، اهدا شد.